气死庄的股市操作法(气死庄家的炒股方法)
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刘关张谁最后死的
刘关张，刘备最后死的，关羽最先死，张飞在伐吴前，被部下杀死。
刘关张:刘指刘备，关指关羽，张指张飞。后世常将此比喻为肝胆相照的结义兄弟。同时关羽张飞是三国时期刘备集团中的最得力的两员大将，为蜀汉的建立立下了汗马功劳。
历史上真实的孝庄是什么样的？
1625年，13岁孝庄被当作生育工具，送给36岁亲姑父当小老婆，多尔衮则娶了孝庄的侄女当正妻。此后，孝庄想尽办法生儿子，还找来亲姐姐一起为丈夫生儿子。多尔衮则在战场上拼命赚军功，只为了除掉哥哥皇太极。
民间传言，太后孝庄为了儿子福临的皇位，下嫁摄政王多尔衮。
传言可不可信，咱们不知道，但孝庄、多尔衮在人生前半场，确实没多少交集。
13岁那年，因为姑姑生不出儿子，孝庄被当成生育工具，嫁给亲姑父皇太极当小老婆。此后多年，孝庄想尽办法，也没能生出一个儿子。
于是，娘家人又给皇太极送来孝庄的亲姐姐海兰珠。
姑侄三人，共侍一夫，就为了能生出个儿子。
好在功夫不负有心人，姐妹俩都怀了孕，生了儿子，只可惜，最后只有孝庄生下的九阿哥福临活了下来。
而多尔衮呢？
他娶了孝庄的侄女博尔济吉特氏，两人相濡以沫，一起造小人。
后来，多尔衮接连又娶了十多个小老婆，但他对正妻博尔济吉特氏，一直非常尊重。
顺治六年，妻子去世，多尔衮还擅用职权，给妻子追封谥号“敬孝忠恭元妃”。
如此来看，多尔衮深爱原配，和孝庄没有多大的交集。
两人唯一的交集，就是多尔衮见不得哥哥皇太极拉拢科尔沁一部，也跟着娶了科尔沁女人。
孝庄是草原的小公主，多尔衮便娶了她的侄女，此后更是事业、桃花一路畅通。
而孝庄的使命，是为姑父皇太极生子。
从历史的角度来看，孝庄的人生中，似乎和男欢女爱，没有任何缘分。
无法拥有，也不能拥有。
为女儿时，她是草原上自由的小公主孝庄的本名是布木布泰，意思是“天降贵人”。而孝庄，是后人给她追赠的谥号简称。
布木布泰是科尔沁贝勒宰桑布和的女儿。
因为身份尊贵，她自小备受宠爱，是草原上自由的小公主。
只不过，公主的归宿，是为了部落联姻。
地位越尊贵，婚姻的交易性越大。
当时，科尔沁虽是大部落，但兵力不算强，男儿征战，女儿就以联姻拉拢周边势力。
布木布泰出生的第二年，她的亲姑姑额尔德尼琪琪格（人称“哲哲”），就嫁给了努尔哈赤的儿子皇太极。
后来，科尔沁又陆陆续续向努尔哈赤和他的儿子们，送去了不少女人。
所以，小小的布木布泰很清楚，自己未来的夫婿，大概率也会在建州女真。
只是，她可能怎么也想不到，自己居然被嫁给了亲姑父皇太极，和姑姑共享一个男人。
为人妻时，她是所有人期待的生育工具。在《孝庄秘史》中，布木布泰一出生就是福星，有着“嫁给天子”的贵气。为了避免别人利用她的传说来争储，皇太极早早盯上她，想尽办法要搞到手。
但这只是人们美好的想象而已。
在真实的历史上，皇太极娶布木布泰，真的只是娶了一个生育工具。
1625年，布木布泰的姑姑哲哲，已经嫁给皇太极十余年了。
她的位份也从侧福晋变成了正妻大福晋。
可偏偏，这十多年来，她的肚子不争气，才勉勉强强生了一个女儿。
科尔沁是彻底着急了。
他们看好皇太极的发展，虽是四大贝勒中年纪最小的，但威望和能力却极高。
这样的香饽饽，可要牢牢抓紧。
于是，13岁的布木布泰，就被推了出来，作为一个生育工具、外交工具，嫁给自己36岁的亲姑父。
她肩负着所有的期待，如果说的更加精确一点就是，她的肚子肩负着所有的期待。
可惜，上天似乎并不是太眷顾她。
一连十余年过去了，布木布泰接连生了三个女儿。
而一起努力的姑姑哲哲，又生了两个女儿。
无奈之下，寡居的亲姐姐海兰珠又被送了过来。
这一回，科尔妻可算送对了人。
26岁的海兰珠，虽然没有马上生出儿子，却得到了皇太极的盛宠。
后来，皇太极又接连从林丹汗那里收了几个寡妇，后院一下子就热闹了起来。
女人一多，争宠排位的事情就不免上演。
但布木布泰一点都不喜欢雌竞活动，位置也从第二，一退再退，变成了第五。
皇太极的后宫实行五妃制，她的排位是倒数第一。
若非娘家科尔沁给力，姑姑哲哲是正宫、姐姐海兰珠是宠妃，孝庄的位份，可能要跌出五妃之外了。
因此，布木布泰基本上没有感受到任何夫妻恩宠。
好在，她是幸运的，唯有她生下了健康长大的儿子——福临。
为人母时，她是制衡多尔衮的“乱伦”母亲。成为母亲的布木布泰，日子比之前明显好过了许多，她完成了母族的使命，可以松口气好好抚养儿子了。
可这口气还没松多久，皇太极因为海兰珠去世，心情不好，冰天雪地跑出去打猎，病情加重，年仅52岁就去世了，连个遗诏都没留下。
此时，孝庄展现出她过人的谋略才能。
抓住机会，帮儿子得皇位皇太极死后，豪格和多尔衮争皇位。
这种事情，看起来和布木布泰也不太相关。
她只是皇太极不受宠的侧妃，不管是多尔衮当皇帝，还是豪格当皇帝，她和福临的处境相差不会太远。
可布木布泰不是一般人，她有着清醒的头脑，还肩负了科尔沁的使命。
但凡能争取的事情，她绝不放过。
豪格和多尔衮，谁都有优势，可谁也不具备绝对优势，这就是布木布泰和福临的机会。
一番运作之后，6岁的福临被推上了皇位，布木布泰也成为了皇太后。
表面拉拢，暗中打压多尔衮布木布泰成为皇太后的第一件事情，就是要牢牢把握住多尔衮。
她知道，豪格的谋略远在多尔衮之下，要想为福临肃清这两党，必须拉一个打一个。
而比起豪格，多尔衮又有一个致命缺陷——体弱无子。
“睿亲王（多尔衮）素善病，岂能终摄政之事！”
“和硕睿亲王非有福人，乃有疾人也！其寿几何而能终其事乎？”
（取自《清世祖实录》）
《甄嬛传》中的皇后，说过一句非常贴切的话：“没儿子的人，本宫用着放心。”
多尔衮身体弱，还没儿子，就算再位高权重，夺走皇位的可能性，也小得多。
于是，布木布泰经常和多尔衮议政。
两派有势如水火的时候，多尔衮限制布木布泰母子相见、挑唆大臣不去给哲哲抬棺；但两派也有立场一致的时候，把济尔哈朗远派、打击豪格的势力……
更为难得的是，每一次到了打击豪格时，红脸总是多尔衮来唱，白脸总是布木布泰出马，一个当坏人，一个当好人劝一劝，配合默契。
在这种谋划下，布木布泰成功把豪格挤出大局，但代价就是多尔衮权倾朝野。
但幸好，多尔衮这人，身体不好还纵欲，还有点大局观。
在满清入关的重要关头，他绝不会闹幺蛾子要夺位。
这就是布木布泰最精明的地方，看人的眼光准得可怕。
后来，多尔衮也确实是39岁英年早逝。
帮儿子建后院，强行“乱伦”制衡多尔衮的目的，是护住儿子福临的皇位。
为了完成这一使命，布木布泰还有一件事情要做——牢牢握住母族科尔沁。
在整个满清一朝，蒙古各个部落都是爱新觉罗的重要盟友。
清初时期，这种盟友尤为重要。
成为太后的布木布泰，首先要做的就是握住科尔沁，既要让科尔沁护住福临，也要让福临护住科尔沁。
联络关系最好的办法，就是像她当年一样——联姻。
布木布泰先后为顺治娶了科尔沁的三个女人，刚好也是姑侄三人。
顺治的第一位皇后世祖废后，是吴克善之女，布木布泰的侄女，因为善妒被废为妃。
顺治的第二位皇后孝惠章皇后，是布木布泰的侄孙女，世祖废后的堂侄女。
另外，顺治还有一个侧妃淑惠妃，是孝惠章皇后的妹妹，也是布木布泰的侄孙女。
“淑惠妃，博尔济吉特氏，孝惠皇后妹也。顺治十一年，册为妃。”（取自《清史稿·后妃传》）
这样一算，顺治娶的也是姑侄三人。
只不过，这和当年皇太极娶哲哲、布木布泰、海兰珠姑侄三人不同。
皇太极的三个老婆和自己都没有血缘关系，而顺治的这三个老婆，和他实打实有近亲血缘关系。
这在当时，是很大胆的举动。
皇太极在位时，曾下令要汉化，改革婚姻制度，禁止娶族中女子，否则就是“乱伦”。
“自今以后，凡人不许娶庶母及族中伯母、婶母、嫂子……汉人、高丽因晓道理，不娶族中妇女为妻。凡人既生为人，若娶族中妇女，与禽兽何异。”（取自《会典》）
可布木布泰，才不管皇太极的旨意，一意孤行，把三个女人塞给了儿子。
也正是因为这三个女人，顺治和布木布泰的关系越来越差。
后来的顺治痴迷董鄂妃、贪恋佛学，大概也和布木布泰的这种压迫有关。
当奶奶时，她是牵着康熙的孤独老人。1661年，顺治因为观看吴良辅的出家仪式，得了天花，24岁就去世了。
在他去世前，布木布泰联络一众大臣，努力争取，终于把皇三子玄烨顶成了继位者。
这是力挽狂澜的举措。
因为任性的顺治皇帝，有意要把皇位传给堂兄弟。
表面上来看，很多人都以为玄烨之所以能继位，单纯是因为在顺治临终时，因为得过天花幸运被选中。
但实际上，玄烨早就已经被布木布泰选中、精心教养。
早在顺治的诸位蒙古后妃都没能生下儿子时，布木布泰就已经开始挑选合适的继承人培养了。
“朕自幼龄学步能言时，即奉圣祖母慈训，凡饮食、动履、言语皆有矩度，虽平居独处，亦教以罔敢越轶，少不然即加督过，赖是以克有成。”（《圣祖御制文二集》卷四十《庭训》）
“幼龄学步能言时”，应该是在一两岁的时候。
早在玄烨一两岁时候，布木布泰就选中了他。
布木布泰一边安排自己从娘家带来的心腹侍女——苏麻喇姑，当玄烨的启蒙老师，为玄烨讲授国书，另一边又精心挑选老师教授玄烨骑射知识。
可以说，她给了玄烨母亲般的严厉，而不是奶奶般的慈爱。
1661年的正月初九，布木布泰牵着8岁的孙子玄烨，一步步进入太和殿。
她以太皇太后的名义，告诫群臣，辅佐少年皇帝，报答顺治的恩情。
“尔等思报朕子皇帝之恩，偕四大臣同心协力，以辅幼主，则名垂万世矣。”（《清圣祖实录》）
言语中，她用了皇帝自称的“朕”。从某种程度上来说，这时候的布木布泰，就是不在皇位的皇帝。
这一点，也得到了康熙和后世清朝皇帝的认可。
但她没有当皇帝的野心。
此后的布木布泰，她尽力辅佐、教养康熙，在康熙14岁亲政后，逐渐退居幕后。她有权却不弄权，心甘情愿把一切都留给康熙。
晚年时候，康熙也非常敬爱祖母。
康熙出巡时，几乎每天都要派人去问候祖母布木布泰的饮食起居，并时实报告自己的行踪。如果自己抓到了鱼，捕到猎物，他还会快马加鞭送给祖母尝鲜。
巡幸五台山时，一到上坡的地方，康熙生怕奴才伺候不好，还会主动为祖母扶轿子。
——
纵观布木布泰这一生，她基本没有为自己而活，男欢女爱也似乎和她毫无关系。
她要么是为母族而活，要么是为儿子而斗，最后还要为孙儿操劳……
她的操劳，也就此成就了清初的繁荣，将满清推向了顶峰之路。
如果说，布木布泰有任性的话，那她的唯一一次任性应该就是拒绝和皇太极合葬吧。
她不想打扰皇太极和诸位嫔妃的安宁，更不想继续当个工具人。
她宁愿待在皇陵之外，感受属于自己的风光。
而作为孙子的康熙，既不想逆了祖母的意思，又不好轻易违背祖制，就没给祖母下葬，一直放在安奉殿。
这一耽误就是几十年，直到雍正继位，才在暂安奉殿的原处就地兴建陵园，把太奶奶葬入了地宫。
如此来看，孝庄这一生，实在让人叹息，又敬佩。
百感交集涌上心头，却不知该如何言说，如何评价。
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李逡的故事有哪些
李逵是中国古典小说《水浒传》中的重要人物,也是元杂剧“水浒戏”中最重要的角色之一。生得粗壮黝黑,绰号“黑旋风”。名著中关于李逵的故事情节有:
1、江州劫法场
宋江酒后在浔阳楼.上题诗,被无为军在闲通判黄文炳解读为反诗,向江州蔡九知府蔡得章告发,宋江因此被打入大牢。其后戴宗为救宋江,传了一封梁山泊造的假信,亦被黄文炳识破。宋、戴二人被判死刑，押到十字路口待斩。
为救二人,梁山二十余条好汉赶到江州,劫了法场。李逵在不知梁山方面行动的情况下，也独自从预先藏身的楼.上跳下，砍翻两个刽子手,与梁山众人同时在法场里厮杀。
救出宋、戴二人后，李逵杀得性起,逢人便砍,梁山首领晁盖对他喝阻也无效。其后李逵和梁山众人打入无为军,残杀黄文炳,并从此与江州的张顺等人随宋江，上了梁山。
2、沂岭杀四虎
李逵.上梁山后,思母心切,为了让母亲享福,特地回家去接老母亲上梁山。路遇李鬼扮成“李逵”剪径,李鬼谎称家中有九十老母,便被李逵放走。
后来李逵路过李鬼家,发现李鬼不仅所言不实,且企图害他,便将他杀了。回到家中后，李逵背着双目失明的老母亲奔梁山而去,途中路过沂岭时,李逵放下母亲去接水。回来后，发现老母被老虎所吃。李.逵气愤之下杀了一窝四只老虎。
3、李逵杀李鬼
李鬼(李贵),冒名顶替李逵大名,拉大旗作虎皮,冒用“江湖上有名.目,提起好汉大名,神鬼也怕”的黑旋风李逵名号,剪径劫单人，强行要求李逵留下买路钱。他脸上搽墨,手持两把板斧打劫,-般客人扔了行李,望风而逃,李鬼劫点不义之财。
无巧不成书。这天，假李鬼遇到真李逵,露出李鬼原形。他谎称“家中有九十几岁的老母,无人赡养”被李逵放走,并赠十两银子,让他改业自新。但李鬼不思悔改,又欲用麻药加害李逵,结果被李逵活捉杀死,坏了自家性命。李逵还从李鬼腿上割下两块人肉烤着吃了。
4、怒打殷天锡
李逵在柴进庄上住了一月。期间柴进的叔叔柴皇城因被高唐州新任知府、高俅的叔伯兄弟高廉的妻舅殷天锡仗势欺压而气死,李逵一怒之下打死了殷天锡,导致柴进被捕入狱。为了救柴进,梁山发兵攻打高唐州，却因高廉会妖法而受阻,于是李逵与戴宗受命去蓟州请公孙胜来破高廉。
5、斧劈罗真人
戴宗以神行法与李逵一起前往蓟州，并在路.上利用神行法作弄了李逵一番,将李逵整治地服服帖帖。
两人见到公孙胜的师父罗真人后,因罗真人不放公孙胜走,李逵一气之下斧劈罗真人，却被罗真人以道术教训一番。罗真人表示李逵是天杀星下凡，“为是下土众生作业太重,故罚他下来杀戮”。
取得公孙胜出山后，在返回的路.上,李逵又与“金钱豹子”汤隆结拜,并带其上山。此后公孙胜以罗真人所教“五雷天罡正法”，破了高廉的妖术。李逵为了弥补过错,到井下救起了柴进。
有哪些口头禅一听就是石家庄人说的？
在人类发展的历史长河中，语言作为表达自己、与人沟通的工具逐渐变成了一种地域文化保留了下来，成为一个地域的标志，一个城市的代名词，从各地的方言中我们能够准确的了解一个地方历史的发展演变过程，了解一个地域的文化内涵，这是城市文明不可或缺的一部分。那么说起石家庄方言，可能大家比较陌生，因为石家庄方言与普通话大体相同，除了个别的语言习惯外基本没有什么区别。
简单介绍几个典型的：得（dei三声）劲儿，这个词语在石家庄人口中很是常见的，用普通话来说就是舒服顺畅的意思，这个词配上语气还是十分应景。
且（qie三声），这个词在普通话中通常是并且并列的意思，但是在石家庄人口中，这个词表示亲朋好友，家里来的客人，都是用这一个词语来概括，不管有没有血缘都是表示客人的意思。
白活（轻声），这个词语在普通话和石家庄方言中是有歧义的，普通话是白白浪费时间，而在石家庄这个词是形容一个人十分能说，嘴皮子好的意思，注意活字是轻声。
其实石家庄的方言还有很多，举了最普遍也是最典型的几个例子，希望能让更多人直接的感受到石家庄语言文化之美。
关于气死庄的股市操作法到此分享完毕，希望能帮助到您。
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